Κυριακή, 14 Ιουνίου 2015

Φιλαναγνωσία

Αναδημοσίευση από: http://paidiki-logotexnia.blogspot.gr/
  
.A. Γιατί Διαβάζουμε; ...επειδή μας αρέσει!  
ενώ ταυτόχρονα, πιθανά οφέλη εντοπίζονται σε πολλούς τομείς:

1. Πνευματική συγκρότηση και συναίσθημα
Η λογοτεχνία, ως μορφή τέχνης, μεταπλάθει την αντικειμενική πραγματικότητα με την αισθητική αξία που της προσδίδει. Η πρόκληση συγκίνησης, πρωταρχικό γνώρισμα της λειτουργίας της τέχνης του λόγου, όπως και κάθε τέχνης, είναι απόρροια της αισθητικής της αξίας. Ποικίλα συναισθήματα, πάθη, καημοί, διαλογισμοί του ανθρώπου, κοινωνικά προβλήματα μετατρέπονται από το δημιουργό σε αισθητική εποπτεία. Έτσι το ατομικό γίνεται γενικό. Το έργο κάθε λογοτέχνη αντανακλά, δημιουργικά, έναν ολόκληρο κόσμο ιδεών και πεποιθήσεων, που ενώνουν το συγγραφέα με την εποχή του ή τον αντιπαραθέτουν σ' αυτήν. Έτσι κάθε λογοτέχνημα μέσα από την αισθητική ανασύνθεση του κόσμου της ανάγκης, μας οδηγεί στην εσωτερική ελευθερία και συμβάλλει γενικότερα στη συγκρότηση της πνευματικής μας ζωής. (Άντα Κατσίκη - Γκίβαλου, Εισαγωγή στο Τέρψεις και Ημέρες Ανάγνωσης, ΙΜΠ, 1999)

2. Γραμματισμός/Λεξιλόγιο
Ειδικότερα οι Robinson και Spodek παρατηρούν ότι η λογοτεχνία αποτελεί μια προφανή πηγή ποικιλίας στη χρήση λέξεων και λεξιλογίου. Η παιδική λογοτεχνία και συγκεκριμένα οι μικρές εικονογραφημένες ιστορίες, μπορούν να βοηθήσουν στον εμπλουτισμό του λεξιλογίου των παιδιών της προσχολικής ηλικίας. Την παραπάνω διαπίστωση έρχεται να επιβεβαιώσει μία πρόσφατη έρευνα η οποία πραγματοποιήθηκε σε ελληνικά νηπιαγωγεία, αποδεικνύοντας ότι η ανάγνωση ενός λογοτεχνικού βιβλίου προσαρμοσμένου στην προσληπτική ικανότητα του παιδιού, βγάζει το παιδί από τον καθημερινό λόγο και το οδηγεί σε νέες –φανταστικές μεν- αλλά ευχάριστες καταστάσεις, οι οποίες είναι δυνατόν να προκαλέσουν επικοινωνία, η οποία θα επενδυθεί με κατάλληλο λεξιλόγιο, γεγονός που θα βοηθήσει στον εμπλουτισμό του. (Φλωρά Αφροδίτη, Η συμβολή της λογοτεχνίας στη γλωσσική ανάπτυξη του παιδιού, ΠΑ.ΣΥ.ΒΝ) "Όλοι ξέρουμε", τόνισε η ομιλήτρια "ότι οι άνθρωποι γίνονται αναγνώστες στην παιδική ηλικία... Είναι καθήκον μας ως γονέων, δασκάλων ή δημιουργών ν' ανοίξουμε το δρόμο των παιδιών προς τη λογοτεχνία." (Λότη Πέτροβιτς Ανδρουτσοπούλου, Αλφαβητισμός με τη Λογοτεχνία, στο Όπως και στ' αηδόνια... Για την Παιδική Λογοτεχνία χωρίς ψευδαισθήσεις, Αθήνα, Πατάκης 1995, σ.125-155)

3. Ευφυΐα 
...Οι ίδιοι έλεγχοι επαναλήφθηκαν όταν τα παιδιά ήταν οκτώ ετών. Υστερα από περίπου μια δεκαετία, όταν οι συμμετέχοντες ήταν μεταξύ 17 και 19 ετών, οι ειδικοί εξέτασαν τον εγκέφαλό τους στον τομογράφο. Η ανάλυση των δεδομένων έδειξε ότι ο εγκέφαλος των παιδιών που είχαν περισσότερα γνωσιακά ερεθίσματα στην ηλικία των τεσσάρων ετών ήταν καλύτερα ανεπτυγμένος.  Ολοι οι άλλοι παράγοντες που εξέτασαν οι επιστήμονες – μεταξύ των οποίων ο δείκτης νοημοσύνης των γονιών, η γονική γαλούχηση σε όλες τις ηλικίες ή η ενίσχυση των γνωσιακών ερεθισμάτων στην ηλικία των οκτώ ετών – δεν φάνηκαν να έχουν καμία επιρροή. Συγκεκριμένα οι ειδικοί είδαν ότι ο εγκέφαλος των παιδιών που είχαν περισσότερα πνευματικά ερεθίσματα στα τέσσερα είχε λεπτότερο φλοιό – χαρακτηριστικό το οποίο αποτελεί δείγμα μεγαλύτερης ανάπτυξης.(Το Βήμα Science, Πολλά βιβλία στα 4, γερό μυαλό στα 18 δημοσίευση 16/10/2012)

ΒΙΒΛΙΟΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤ΄ΤΑΞΗ


του Χοσέ Μάουρο ντε Βασκονσέλος
Ο μικρός Βραζιλιάνος Ζεζέ νιώθει από τα πέντε του χρόνια τι θα πει φτώχεια, αδικία, θάνατος. Είναι ένα μικρό αγοράκι που κάνει σκανταλιές, τρώει ξυλιές, μα έχει πολύ χιούμορ και ευαισθησία. 

της Λότης Πέτροβιτς Ανδρουτσοπούλου
Διηγήματα βασισμένα σε πραγματικά περιστατικά από τον καιρό της γερμανικής κατοχής στην Αθήνα. Ιστορίες σκληρές κι όμως γεμάτες ανθρωπισμό, ιστορίες αληθινές που σήμερα μοιάζουν απίστευτες. 


του Ευγένιου Τριβιζά
Ο βασιλιάς Αρπατίλαος της Ουρανούπολης έχει μετατρέψει τη ζωή των υπηκόων του σε μια γκρίζα κόλαση. Σαν να μην έφτανε αυτό, αποφασίζει για να τους στερήσει κάθε ελπίδα, να κατασκευάσει μαγικά μαξιλάρια που θα αντικαταστήσουν τα όμορφα όνειρά τους με απαίσιους εφιάλτες! Θα καταφέρει κανείς να τον σταματήσει;

Μικρός Αναγνώστης : μια σπουδαία ιστοσελίδα του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου, πολύτιμος βοηθός στη δουλειά μας στην τάξη

Περιηγηθείτε εδώ στις σελίδες του μικρού αναγνώστη και τις δραστηριότητες φιλαναγνωσίας που προτείνει

http://www.mikrosanagnostis.gr/

Ηθοποιοί αφηγούνται ολόκληρα βιβλία ενώ οι μαθητές έχουν τη δυνατότητα να τα ξεφυλλίζουν διαδικτυακά, αναζήτηση βιβλίων, βιβλιοθηκών, θεματικών ερευνών, ιστορικοί χάρτες, ιδέες για την φιλαναγνωσία στη σχολική τάξη και άλλα πολλά και ενδιαφέροντα στην ιστοσελίδα του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου του οποίου την κατάργηση προωθεί η κυβέρνηση !

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΒΙΒΛΙΩΝ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ




Τουρκοκρατία
Αναγέννηση
Διαφωτισμός 


 
1. Διάρρηξη στο Τυπογραφείο, Αννέτε Νόιμπάουερ (1452)

2. Η Μαρούλα της Λήμνου, Μαρία Λαμπαδαρίδου - Πόθου (1472)

3. Το Πνεύμα του Βουνού (γερμανικοί λαϊκοί μύθοι), Κίρα Σίνου

4. Ο έμπορος της Βενετίας, Σοφία Ζαραμπούκα (Βενετία 1575)

5. Μικρομέγας, Βολταίρος (1750)

6. Ελευθερία ή Θάνατος, Αγγελική Νικολοπούλου

7. Ο Πατροκοσμάς, Τάκης Λάππας

8. Ρήγας Βελεστινλής, Τάκης Λάππας

9. Η Παναγία των Παρισίων, Βίκτορ Ουγκό (Παρίσι 1482)

10. Στο σταυροδρόμι της ημισελήνου, Κίρα Σίνου (1571)

11. Το λιονταρόπουλο, Καλλιόπη Σφαέλλου (ο Κολοκοτρώνης παιδί)

12. Στο κρυφό σχολειό, Ισμήνη Καπάνταη

13. Ο θησαυρός των Αζτέκων, Εβελύν Μπριζού Πελέν (Μεξικό 1520)

14. Το νησί των θησαυρών, Ρόμπερτ Λ. Στίβενσον (Καραϊβική 1750)

15. Σαΐνια Ερευνητές, Ανέτε Νόιμπαουερ (Φλωρεντία 1500)

16. Οι τρεις σωματοφύλακες, Αλέξανδρος Δουμάς (Γαλλία 1625)

17. Το κόκκινο της Ανατολής, Άννα Γκέρτσου-Σαρρή (Αμπελάκια 1798)

18. Δον Κιχώτης, Μιγκέλ ντε Θερβάντες (Ισπανία τέλη 16ου)

19. Λεονάρντο ντα Βίντσι, Karen Ball (Ιταλία 1450-1520)

20. Το μαύρο βέλος, Ρόμπερτ Λιούις Στίβενσον, (Αγγλία 1450-1490)

21. Η κόρη του λοχαγού, Αλέξ. Πούσκιν - Ερευνητές (Ρωσία 1773-4)

22. Η ανταρσία του Μπάουντι, Ιούλιος Βερν (Καραϊβική 1787)

23. Η μαύρη τουλίπα, Αλέξανδρος Δουμάς (Ολλανδία 1672)

24. Κάπτεν Κουκ, Rebecca Levene (π. 1730-80)

25. Ποκαχόντας, η μικρή ινδιάνα πριγκίπισσα,Stef. Molinari (1607-17)

26. Ρωμαίος και Ιουλιέτα, Ουίλιαμ Σέξπιρ (Βερόνα π.1550)

27. Πρίγκιπας και φτωχός, Μαρκ Τουέιν (Λονδίνο 1547-53)

28. Σειρά: Πειρατές - Μόνοι Εναντίον Όλων, Σεμπαστιάνο Ρ. Μινιόνε

29. Η Κατάρα της Μάνας, Τάκης Λάππας

Πέμπτη, 4 Ιουνίου 2015

«Η προσευχή της δασκάλας»

Οι παρακάτω στίχοι είναι από την “Προσευχή της δασκάλας”, της Χιλιανής ποιήτριας Gabriela Mistral, που πήρε το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1946. 
Η μετάφραση ανήκει στη Μαριάννα Τζανάκη.

Η Χιλιανή ποιήτρια Γκαμπριέλα Μιστράλ.

Η προσευχή της δασκάλας

Κύριε! Εσύ που δίδαξες, συγχώρα με που διδάσκω·
που φέρω το όνομα της δασκάλας,
που Εσύ έφερες όταν ήσουν στη Γη.

Δώσε μου την μοναδική αγάπη για το σχολειό μου·
που ούτε το κάψιμο της ομορφιάς να είναι ικανό
να κλέψει την τρυφεράδα μου απ’ όλες τις στιγμές.

Δάσκαλε, κάνε ακατάπαυστο τον ενθουσιασμό μου
και περαστική την απογοήτευση.
Βγάλε από μέσα μου αυτό τον ακάθαρτο πόθο
για δικαιοσύνη που εξακολουθεί να με ταράζει,
το γελοίο απομεινάρι της διαμαρτυρίας
που βγαίνει από μέσα μου όταν με πληγώνουν.
Να μην πονάει η αγνόηση και να μην θλίβομαι
για την λήθη αυτών που μας δίδαξαν.

Τρίτη, 2 Ιουνίου 2015

Ευαγόρας Παλληκαρίδης, Η πιο όμορφη ώρα

Η ταινία είναι αφιερωμένη σε έναν ένθερμο αγωνιστή, τον Ευαγόρα Παλληκαρίδη, σύμβολο του απελευθερωτικού αγώνα των Κυπρίων κατά των Άγγλων (1955 – 1959). Με τη δράση του, αλλά και με τους στίχους του ενέπνευσε τους συμμαθητές του, τους συμπολίτες του, αλλά και όλους τους ανθρώπους που αγωνίζονται για την ελευθερία τους.
ΠΑΤΗΣΤΕ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ:

Αποτέλεσμα εικόνας για ευαγορασ παλληκαριδησ

Δήμος Αβδελιώδης - Το Δέντρο Που Πληγώναμε (1986)

 

Η ταινία (1986) σκηνοθετήθηκε από το Δήμο Αβδελιώδη, ο οποίος έγραψε και το σενάριο, ενώ ανέλαβε και την παραγωγή της ταινίας μαζί με το Ελληνικό Κέντρο Κινηματογράφου.
Ο τίτλος αναφέρεται στην επεξεργασία της μαστίχας, όπου για να ληφθεί το δάκρυ τα μαστιχόδεντρα κεντρίζονται (πληγώνονται).

Agelastos petra ΑΓΕΛΑΣΤΟΣ ΠΕΤΡΑ του Φίλιππου Κουτσαφτή


Η Αγέλαστος Πέτρα (2000)
H Eλευσίνα είναι μια μικρή βιομηχανική πόλη, 20 χιλιόμετρα δυτικά της Aθήνας. Mε την πόλη αυτή δέθηκε από τα προϊστορικά ακόμη χρόνια ο αγαπημένος μύθος των αρχαίων, ο μύθος της θεάς Δήμητρας, θεάς της γεωργίας και της ευφορίας της γης, και της κόρης της, Περσεφόνης. Eδώ όπου, σύμφωνα με το μύθο, πρωτοκαλλιεργήθηκαν τα θεία δώρα, τα δημητριακά, αναπτύχθηκαν και οι μεγαλύτερες βιομηχανίες της Eλλάδας, με καταστροφικές συνέπειες για την περιοχή και το ιερό. Kινηματογραφούμε αυτή την πόλη επί δέκα χρόνια, απ' τη μεριά του προσκυνητή, παρακολουθούμε τα καθημερινά, ταπεινά και μεγαλειώδη και ανακαλύπτουμε κτερίσματα από το αρχαίο πρόσωπο, εντοιχισμένα στη σύγχρονη ζωή. H Eλευσίνα είναι δυτικά, χώρος ιερός, σημείο και όριο για να δει κανείς τόσο τον κόσμο γύρω του όσο και τον εαυτό του.

Πέμπτη, 28 Μαΐου 2015

ΕΛΛΑΔΑ 1922 - National Geographic - Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΞΕΡΙΖΩΜΟΣ (HQ)


Το μαρτύριο του αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης (συγκλονιστικές μαρτυρίες)

Προφητικά λόγια του Χρυσοστόμου κατά την ώρα της χειροτονίας του σε Μητροπολίτη Δράμας το 1902
«Ζητώ μεγάλον Σταυρόν, επί του οποίου θα δοκιμάσω την ευχαρίστησιν, καθηλούμενος και μη έχω έτερον τι να δώσω προς σωτηρίαν της ημετέρας λατρευτής πατρίδος, να δώσω το αίμα μου. Ούτως εννοώ το έπ” εμοί την ζωήν και την αρχιερωσίνην»… «…και η μίτρα, έλεγε, την οποίαν αι άγιαι χείρες σου εναπέθεσαν επί της κεφαλής μου, εάν πέπρωται, να απολέση ποτέ την λαμπηδόνα των λίθων της θα μεταβληθεί εις ακάνθινον στέφανον μάρτυρος ιεράρχου».
Έτσι κι έγινε. Άγιε και μαρτυρικέ Ιεράρχα πρέσβευε στον Κύριο και Θεό μας υπέρ της σωτηρίας του έθνους μας,
Η μαρτυρiα του ακαδημαϊκού Γ. Μυλωνά
Από παλαιούς κατοίκους της Σμύρνης, που έζησαν την τραγωδία της Καταστροφής, είχαμε πολλές διηγήσεις για το μαρτύριο του Χρυσοστόμου. Όμως υπήρχε πάντα μια επιφύλαξη ως προς την ακρίβεια των εξιστορουμένων. Ο πόνος και το μέγεθος της συμφοράς μεγεθύνουν ως την υπερβολή τα εξιστορούμενα. Προσωπικά όλες οι επιφυλάξεις μου παραμερίσθηκαν, όταν στις 14 Δεκεμβρίου 1982, με την ευκαιρία της συμπληρώσεως 60 χρόνων από την καταστροφή, σε έκτακτη συνεδρίαση της Ακαδημίας Αθηνών, ο διαπρεπής ακαδημαϊκός Γ. Μυλωνάς, τελείωσε την ομιλία του με μία συγκλονιστική -ίσως την πιο συγκλονιστική απ” όσες έχουμε- περιγραφή του μαρτυρίου και της θανατώσεως του Χρυσοστόμου.
Ο Γ. Μυλωνάς ήταν από τη Σμύρνη, μετείχε στην αθλητική και πνευματική ζωή της πόλης και γνώρισε από κοντά τον Χρυσόστομο, από την πρώτη μέρα που έφθασε στην Ιωνία ως τις τελευταίες ώρες της μεγάλης αγωνίας. Η σοβαρότητα, η εγκυρότητα και η διεθνής αναγνώριση της επιστημονικής βαρύτητος του Γ. Μυλωνά, δίνουν στην μαρτυρία του αξία ντοκουμέντου. Την παραθέτουμε:

«Η Τουρκική Δημοκρατία είναι αποτέλεσμα γενοκτονιών»



Ελευθεροτυπία, Δευτέρα 19 Μαΐου 2014

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ Με τον δρα ΒΑΣΙΛΕΙΟ Θ. ΜΕΪΧΑΝΕΤΣΙΔΗ

Από τον ΓΙΩΡΓΟ ΚΙΟΥΣΗ g.kiousis@eleftherotypia.net

Ηταν «ένα Αουσβιτς εν ροή», κατά τον πανεπιστημιακό Πολυχρόνη Ενεπεκίδη. Το σχέδιο αφανισμού του ποντιακού ελληνισμού έλαβε χώρα grosso modo μεταξύ 1914-22, ως αποτέλεσμα και συνέπεια του τουρκικού εθνικισμού και ως κρίσιμη πτυχή της «τελικής επίλυσης» του «τουρκικού προβλήματος των μειονοτήτων».

«Σημαντική ήταν η συν-ευθύνη της Γερμανίας και της Αυστρίας, στη σύλληψη και την εκτέλεση της πρώτης φάσης του γενοκτονικού σχεδίου» Β.Θ.Μ. Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου αποτελεί μέρος ενός ευρύτερου γενοκτονικού σχεδίου και γεγονότος, το οποίο είχε σκοπό και στόχο την καταστροφή του συνόλου των οθωμανικών ελληνικών πληθυσμών, και ευρύτερα των οθωμανικών χριστιανικών πληθυσμών. Συνεπώς, η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου αποτελεί μέρος της Γενοκτονίας των Ελλήνων της οθωμανικής αυτοκρατορίας. Μιλάμε με τον δρα Βασίλειο Θ. Μεϊχανετσίδη, μέλος της Διεθνούς Ενώσεως Μελετητών Γενοκτονίας (IAGS).

Δευτέρα, 25 Μαΐου 2015

ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ- ΦΕΥΓΟΥΝ ΚΑΡΑΒΙΑ...


ΠΟΥ ΠΑΣ ΚΑΡΑΒΑΚΙ...


ΒΑΡΑΣΑΜΑΚΗΣ - ΜΥΣΤΙΚΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ


ΤΟ ΖΕΪΜΠΕΚΙΚΟ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ


Κυριακή, 24 Μαΐου 2015

Πείραμα: Το λουκανικάκι


αν θέλετε να δείτε στον αέρα να πετάει ένα λουκανικάκι...


Πού ντο πού ντο το λουκανικάκι;
 
Υλικά για το πείραμα

2 δάκτυλα
υπομονή


Βήματα

1. Ενώνουμε τους δύο δείκτες μας μπροστά από τα μάτια μας και σε απόσταση 20 εκ περίπου.
2. Κοιτάμε μακρυά χωρίς να εστιάζουμε το βλέμμα μας στα δύο μας δάκτυλα. Τι παρατηρούμε;
3. Απομακρύνουμε αργά τα δύο μας δάκτυλα το ένα από το άλλο. Τι παρατηρούμε;
Ανάμεσα στα δύο μας δάκτυλα θα δούμε ένα μικρό λουκανικάκι να αιωρείται! Όσο απομακρύνουμε τους δείκτες μας τόσο το λουκανικάκι θα γίνεται πιο μικρό.

Επειδή ό,τι γυαλίζει δεν είναι χρυσός κι ότι φαίνεται μπορεί να έχει κι άλλη όψη ή να μην είναι αληθινό, δες προσεκτικά τις παρακάτω εικόνες.

 1.JPG
2.JPG
 3.JPG
 4.JPG

ΠΩΣ ΒΛΕΠΟΥΜΕ



ΠΑΤΗΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΕΙΚΟΝΑ

 http://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=6&ved=0CD4QFjAF&url=http%3A%2F%2Fekfe.chan.sch.gr%2FDimotiko%2FDim_Protaseis%2Forasi.pdf&ei=MrJiVfyJBcH1UpaggMgK&usg=AFQjCNHbz8X_3Ku-HMmsRxEf5GN-5LIyFg&sig2=UTQlOgYktLitZ-aUj6b1iQ

Τα ποτάμια της Αμερικής(διαδραστική παρουσίαση)

Πατήστε στην εικόνα και γνωρίστε τα μεγαλύτερα ποτάμια της Αμερικής:



ΠΗΓΗ: Ψηφιακό Σχολείο

ΟΠτΙΚΕΣ ΑΠΑΤΕΣ!!!


Είναι οι γραμμές παράλληλες;
(οπτικές απάτες)

Πλησιάζουν ή απομακρύνονται; Μήπως λυγίζουν προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση; Κι όμως, οι γραμμές που ακολουθούν είναι ευθείες και παράλληλες! Περάστε το ποντί­κι σας πάνω από τις περισσότερες εικόνες και θα το διαπιστώσετε:



Πείραμα :Σύνθεση χρωμάτων


αν θέλετε να περάσετε μία μαγική βραδιά...



Όταν ενωθούν οι τρεις δέσμες φωτός προκύπτει λευκό φως

Υλικά για το πείραμα
3 φακοί που φωτίζουν καλά
κόκκινη, πράσινη, μπλε ζελατίνα
1 λευκή επιφάνεια
σκοτάδι

Τρίτη, 19 Μαΐου 2015

OΔΗΓΙΕΣ Δ.Ε.Π.Π.Σ. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΚΑΙ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

 
   Στο Πειραματικό Γυμνάσιο Αγίων Αναργύρων για το σχολικό έτος 2015-2016 προσφέρονται 56 θέσεις μαθητών στην Α’ Γυμνασίου.

Αναλυτικές πληροφορίες για τη διαδικασία υποβολής αιτήσεων υπάρχουν στην ιστοσελίδα του σχολείου μας στη διεύθυνση:

http://gym-peir-ag-anarg.att.sch.gr/

(δείτε στις ενότητες Ανακοινώσεις ή Εισαγωγή Μαθητών στο ΠΠΓ Αγ. Αναργύρων)

Ποντιακή Γενοκτονία / Αληθινά Σενάρια 16/5/2013


Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ - PONTOS THE GREEK GENOCIDE HISTORICAL DOCUMENTARY




Κυριακή, 17 Μαΐου 2015

ΦΩΣ

Η όραση είναι η σημαντικότερη αίσθηση του ανθρώπου. Μας επιτρέπει να διακρίνουμε τη μέρα από τη νύχτα, να αναγνωρίζουμε τους ανθρώπους και τα αντικείμενα γύρω μας, να αντιλαμβανόμαστε τα χρώματα, να διαβάζουμε, να χειριζόμαστε μηχανήματα.
Εικόνα
Το όργανο της όρασης είναι το μάτι. Δεν αρκούν όμως μόνο τα μάτια, για να δούμε. Χρειάζεται και φως. Το φως μεταφέρει πληροφορία:
• Το φανάρι είναι κόκκινο. Σταματώ.
• Στο βιβλίο γράφει «συμπλήρωσε την παρατήρηση». Παίρνω το μολύβι και γράφω.
• Στην τηλεόραση βλέπω τις ειδήσεις. Μαθαίνω τι γίνεται στον κόσμο.
• Βλέπω τη φίλη μου να χαμογελά. Είναι χαρούμενη.
Ο άνθρωπος παρατηρώντας τις σταγόνες του νερού πάνω στα αντικείμενα τα είδε να μεγεθύνονται. Χρησιμοποιώντας γυαλί ή κρύσταλλο
κατασκεύασε φακούς. Τους φακούς σήμερα τους χρησιμοποιούμε στις φωτογραφικές μηχανές, στα τηλεσκόπια, στα μικροσκόπια, για να διορθώσουμε προβλήματα στην όραση.

Παρασκευή, 15 Μαΐου 2015

ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΤΑΙΝΙΑ 1973


Η Ελλάδα στον 20ο αιώνα


Πέμπτη, 7 Μαΐου 2015

ο Οι κάτοικοι και τα κράτη της Αφρικής

Kεφάλαιο 38ο
Οι κάτοικοι και τα κράτη της Αφρικής Flash applet
  • για τους κατοίκους της Αφρικής και τα προβλήματα
    που αντιμετωπίζουν
  • για τα κράτη της Αφρικής
1. Οι κάτοικοι της Αφρικής Flash applet
εικόνα
Ας συζητήσουμε μαζί γιατί στην Αφρική συναντάμε τόσο μεγάλη ποικιλία εθίμων, συνηθειών και πολιτισμών, στοιχεία τα οποία τη χαρακτηρίζουν ως «μωσαϊκό φυλών και εθνοτήτων».

ΑΦΡΙΚΗ


εικόνα
Flash applet Flash applet Flash applet 
Η θέση και το φυσικό περιβάλλον της Αφρικής Flash applet
  • για τη θέση της Αφρικής στον παγκόσμιο χάρτη
  • για τα κυριότερα στοιχεία του φυσικού της περιβάλλοντος

Τετάρτη, 6 Μαΐου 2015

Ταξίδι στην Κένυα και στην Αιθιοπία





Ταξίδι στην Κένυα και στην Αιθιοπία

Συνέχεια στο εκπαιδευτικό και πολιτισμικό μας Ταξίδι από τις ηπείρους της Ανταρκτικής και της Αμερικής και τις 28 χώρες/περιοχές που παρουσιάσαμε. Διασχίζουμε τον Ατλαντικό ωκεανό και φτάνουμε στην ήπειρο της Αφρικής. Είναι η ήπειρος με τον πιο γήινο πολιτισμό και εκπαίδευση στον πλανήτη. Η μακρόχρονη χειρωνακτική της παράδοση, η απόλυτη ανάγκη, το μέγεθός της που δύσκολα μπορεί να μετακινηθεί, διατηρούν όλα μαζί ένα πολιτισμό προσγειωμένο στο χώμα. Εδώ η βαρύτητα του σώματός μας αλλάζει, το σώμα αναλαμβάνει ένα φυσικό ρόλο πρωταγωνιστή, παύουμε να περπατάμε πάνω στη δυτική μας σκέψη. Η έρημος Σαχάρα μοιράζει την ήπειρο. Αρχή του Ταξιδιού μας από δυο υπο-σαχάριες χώρες της Ανατολικής Αφρικής, την Κένυα και την Αιθιοπία. Μέσα στην Κοιλάδα του Μεγάλου Ρήγματος (Great Rift Valley) επισκεφτήκαμε οδικώς πολλές λίμνες άγριας ζωής και Εθνικά Πάρκα: Μπαρίνγκο, Ναβάσα, Νακούρου, Μασάι Μάρα, Yabelo. Στα τρία επιμελημένα, ενσωματωμένα Φιλμ διάρκειας 33’, 15’ και 11’ λεπτών, ανοίγεται ένα αφρικάνικο παράθυρο μπροστά σας, ο διάλογος του ανθρώπου με τη γη και την άγρια φύση. Από την Κένυα ο συνάδελφος εκπαιδευτικός, Δρ. Joseph Tatuoke, μας δίνει παραδείγματα της αφρικάνικης εκπαιδευτικής παράδοσης και της αποικιοποίησης που ακόμη υποφέρει.

Τετάρτη, 29 Απριλίου 2015

Μάθιος (Ματθαίος) Πόταγας: Ο πρώτος αντιστασιακός


http://www.palmografos.com/
Της Χριστιάννας Λούπα
Έχοντας την αίσθηση ότι ελάχιστοι από μας γνωρίζουν τη θλιβερή ιστορία του Μάθιου (Ματθαίου) Πόταγα, νομίζω ότι στο σημερινό άρθρο αξίζει να γίνει αναφορά στο όνομα του πρώτου αντιστασιακού ήρωα της γερμανικής Κατοχής. Μολονότι η κοινή γνώμη θεωρεί τον Μανώλη Γλέζο ως τον πρώτο αντιστασιακό, ο ίδιος ο κ. Γλέζος σε συνεντεύξεις που έχει δώσει, επιμένει να αρνείται αυτόν τον τίτλο, διευκρινίζοντας ότι επάξια ανήκει στον Μάθιο Πόταγα.
Θα παραθέσω αυτούσιο το σχετικό απόσπασμα από το βιβλίο του Μανώλη Γλέζου «Εθνική Αντίσταση 1940 -1945», Εκδόσεις Στοχαστής, 2006:
«Το μεσημέρι της 2ας Μαΐου 1941, ο 17χρονος μαθητής της Ε΄ Γυμνασίου του Βαρβακείου από τη Βυτίνα, Μάθιος Πόταγας, πετάχτηκε άοπλος στη μέση του δρόμου, ύψωσε το χέρι και φώναξε στη φάλαγγα των αρμάτων μάχης των ναζί που έφτασαν στη γέφυρα Κουτρουμπή, στο δημόσιο δρόμο, που περνούσε έξω από τη Βυτίνα: «Σταθείτε. Δεν θα μας σκλαβώσετε. Είμαι εδώ μόνος. Αλλά η Ελλάδα ολόκληρη ακολουθεί». Έκπληκτος ο διοικητής της φάλαγγας, ρώτησε το διερμηνέα, τι λέει αυτό το παιδί. Όταν ο διερμηνέας του εξήγησε, ο διοικητής με το αυτόματό του σκότωσε τον Πόταγα. Αλλά δεν έφτανε στον ναζί αξιωματικό μόνον ο θάνατος. Διέταξε τους στρατιώτες του και με έναν ογκόλιθο συνέθλιψαν το κεφάλι του νέου που τόλμησε να υψώσει το ανάστημά του απέναντι στο Γ΄ Ράιχ και το στρατό του...».

Kεφάλαιο 36ο Οι κάτοικοι της Ασίας

  •  για την καταγωγή, τις γλώσσες, τις θρησκείες,
  • τον πολιτισμό και το βιοτικό επίπεδο των κατοίκων της Ασίας
Παρατηρήστε τις παρακάτω εικόνες και προσπαθήστε να βρείτε ποιους λαούς χαρακτηρίζουν. Γνωρίζετε κάτι για τους λαούς αυτούς; Google Earth (.kmz)
εικόνα
Συζητήστε μεταξύ σας και βρείτε τα γνωστότερα προϊόντα του δευτερογενούς τομέα που παράγουν οι χώρες της Ευρώπης.
Η Ασία είναι η ήπειρος, στην οποία αναπτύχθηκαν σπουδαίοι αρχαίοι πολιτισμοί. Θεωρείται κοιτίδα των μεγάλων θρησκειών και πολιτισμών. Στην ήπειρο αυτή, όπου ομιλούνται εκατοντάδες γλώσσες, συναντάμε σχεδόν όλες τις φυλές του κόσμου και πολλές θρησκείες. Ο τρόπος ζωής κάθε λαού είναι εντελώς διαφορετικός και εξαρτάται από το κλίμα, τη μορφολογία του εδάφους, την πυκνότητα του πληθυσμού, την ανάπτυξη της οικονομίας, τη θρησκεία, τη μόρφωση και φυσικά τα διαφορετικά ήθη και έθιμα.
Ας ονομάσουμε τα κράτη της Μέσης Ανατολής και ας επισημάνουμε τα κοινά χαρακτηριστικά των λαών τους. Flash applet Flash applet
Στην περιοχή της Μέσης Ανατολής, όπου απλώνονται οι ποτάμιες κοιλάδες, η συγκέντρωση του πληθυσμού είναι μεγάλη. Οι πρώτοι μεγάλοι πολιτισμοί έκαναν εδώ την εμφάνισή τους αφήνοντας σημαντικά στοιχεία που επέδρασαν στον πολιτισμό και την ανάπτυξη των άλλων λαών.
Bρείτε στο χάρτη της τάξης τα κράτη της Nότιας Aσίας και ονομάστε αυτά και τις πρωτεύουσές τους. Flash applet Flash applet

Kεφάλαιο 35ο Τα κράτη της Ασίας

  • για τα τμήματα, στα οποία χωρίζεται η ασιατική ήπειρος
Ας δούμε ποια είναι τα τμήματα, στα οποία χωρίζουμε την Ασία και τα κράτη που αυτά περιλαμβάνουν. Flash applet Flash applet
Βόρεια Ασία
Ασιατική Ρωσία (Σιβηρία)
Δυτική Ασία(Μέση Ανατολή)
  • Τουρκία
  • Συρία
  • Ιράκ
  • Λίβανος
  • Ισραήλ − Παλαιστίνη
  • Ιορδανία
  • Σαουδική Αραβία
  • Yεμένη
  • Ομάν
  • Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα
  • Μπαχρέιν
  • Κατάρ
  • Κουβέιτ
  • Ιράν
εικόνα Ανατολική Ασία
  • Ανατολική Κίνα
  • Βόρεια Κορέα
  • Νότια Κορέα
  • Ιαπωνία
  • Ταϊβάν
Νοτιοανατολική Ασία
  • Βιρμανία
  • Ταϊλάνδη
  • Μαλαισία
  • Σιγκαπούρη
  • Καμπότζη
  • Λάος
  • Βιετνάμ
  • Μπρούνεϊ
  • Ινδονησία
  • Φιλιππίνες
Κεντρική Ασία
  • Κεντρική και Βόρεια Κίνα
  • Λαϊκή Δημοκρατία Μογγολίας
  • Καζακστάν
  • Ουζμπεκιστάν
  • Τουρκμενιστάν
  • Τατζικιστάν
  • Κιργιστάν
Νότια Ασία
  • (Ινδική Χερσόνησος)
  • Αφγανιστάν
  • Πακιστάν
  • Ινδία
  • Μπαγκλαντές
  • Νεπάλ
  • Μπουτάν
  • Σρι Λάνκα (Κεΰλάνη)
  • Μαλδίβες
Flash applet
Βρείτε στο χάρτη της τάξης σας τα κράτη της Ασίας και ονομάστε την πρωτεύουσα κάθε κράτους. Flash applet
Μερικά από τα κράτη της Μέσης Ανατολής (Σαουδική Αραβία, Ιράκ, Ιράν, Κουβέιτ και Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα) έχουν υπέδαφος πλούσιο σε κοιτάσματα πετρελαίου και διαθέτουν τα 3/4 των αποθεμάτων της παγκόσμιας παραγωγής. Ο πλούτος που εξασφαλίζεται από το πετρέλαιο, οι θρησκευτικές διαφορές και πολιτικοί λόγοι κάνουν τη Μέση Ανατολή μία περιοχή με συνεχείς εντάσεις και πολλές φορές πολεμικές εκρήξεις.
Σκεφτείτε και προσπαθήστε να επισημάνετε τα θετικά αποτελέσματα, τα οποία επιφέρει στην περιοχή της Μέσης Ανατολής ο πλούτος που προέρχεται από το πετρέλαιο. Mπορείτε να αναφέρετε και τα σοβαρά προβλήματα που παρουσιάζονται;

Εργατική Πρωτομαγιά

Ετήσια γιορτή, με παγκόσμιο χαρακτήρα των ανθρώπων της μισθωτής εργασίας. Με συγκεντρώσεις και πορείες, η εργατική τάξη βρίσκει την ευκαιρία να προβάλει τα κοινωνικά και οικονομικά της επιτεύγματα και να καθορίσει το διεκδικητικό της πλαίσιο για το μέλλον. Η Πρωτομαγιά είναι απεργία και όχι αργία, όπως συμβαίνει στην Ελλάδα, αλλά και σε πολλές χώρες του κόσμου.
Η Πρωτομαγιά, ως εργατική γιορτή, καθιερώθηκε στις 20 Ιουλίου 1889, κατά τη διάρκεια του ιδρυτικού συνεδρίου της Δεύτερης Διεθνούς (Σοσιαλιστικής Διεθνούς) στο Παρίσι, σε ανάμνηση του ξεσηκωμού των εργατών του Σικάγου την 1η Μαΐου 1886, που διεκδικούσαν το οκτάωρο και καλύτερες συνθήκες εργασίας. Κατέληξε σε αιματοχυσία λίγες μέρες αργότερα, με την επέμβαση της αστυνομίας και των μπράβων της εργοδοσίας.

Τα γεγονότα του Σικάγου

Τα εργατικά συνδικάτα των ΗΠΑ αποφάσισαν την έναρξη απεργιακών κινητοποιήσεων την 1η Μαΐου 1886 για το οκτάωρο, ωθούμενα από τις επιτυχημένες διεκδικήσεις των καναδών συντρόφων τους. Την περίοδο εκείνη το κανονιστικό πλαίσιο εργασίας στις ΗΠΑ ήταν σχεδόν ανύπαρκτο και οι εργοδότες μπορούσαν να απασχολούν το προσωπικό τους κατά το δοκούν, ακόμη και τις Κυριακές.
Στην απεργία πήραν μέρος περίπου 350.000 εργάτες σε 1.200 εργοστάσια των ΗΠΑ. Την Πρωτομαγιά του 1886 έγινε στο Σικάγο η πιο μαχητική πορεία, με τη συμμετοχή 90.000 ανθρώπων. Στην κεφαλή της πορείας ήταν ο αναρχοσυνδικαλιστής Άλμπερτ Πάρσονς, η γυναίκα του Λούσι και τα επτά παιδιά τους.

ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ - Αφιέρωμα στην ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ [1/05/2013]


ΤΣΑΡΛΙ ΤΣΑΠΛΙΝ-ΜΟΝΤΕΡΝΟΙ ΚΑΙΡΟΙ


Τρίτη, 28 Απριλίου 2015

Τσάρλι Τσάπλιν-The Great Dictator





Police (1916) - Charlie Chaplin (HD)


Charlie Chaplin - The Lion's Cage




Ελληνική ταινία, σκηνοθεσία Δημήτρη Σπύρου με τους: Νίκο Κολοβό, Δήμητρα Χατούπη
Ψύλλος είναι ο τίτλος μια χειρόγραφης εφημεριδούλας, που εκδίδει και συντάσσει ένας δωδεκάχρονος μαθητής, σ' ένα απομονωμένο χωριό της ορεινής Ολυμπίας. ο Ηλίας Σεϊτανίδης. «Ψύλλος» είναι όμως κι ο ίδιος ο μικρός Ηλίας, γιατί είναι τόσο πολύ ταυτισμένος με την εφημερίδα του, ώστε κανείς πια να μην τον φωνάζει με το πραγματικό του όνομα. Κι όπως γράφει ο ίδιος σ' ένα φύλλο της εφημερίδας του, «ο Ψύλλος είναι ένα όνειρο, τα ταξίδια που θέλω να κάνω, είναι το σπάσιμο των συνόρων του μικρού χωριού μου, είναι τα φτερά που με βοηθούν να πετάξω μακριά...». Μια διεισδυτική ματιά στην ελληνική επαρχίαστα τέλη της δεκαετίας του '60. Πολυβραβευμένη ταινία σε παγκόσμιο επίπεδο, και πρώτη κινηματογραφική απόπειρα του σκηνοθέτη, με απολαυστικές ερμηνείες.

ΤΟ ΚΑΝΑΡΙΝΙ ΠΟΔΗΛΑΤΟ



Η ταινία γυρίστηκε το 1999. Πιστή στην πραγματικότητα (βασίζεται άλλωστε σε αληθινή ιστορία), δεν τελειώνει με "επαίνους" αλλά τονίζει την εμπιστοσύνη στην αξία των ανθρώπινων σχέσεων και στην αξία της θέλησης.

Υπόθεση:
Ο Άρης Σιούτης διορίζεται δάσκαλος στην έκτη τάξη ενός δημόσιου σχολείου της Αθήνας και ανακαλύπτει ότι ένας από τους μαθητές του, ο Λευτέρης Μουρατίδης, είναι σχεδόν αναλφάβητος και απομονωμένος από τους συμμαθητές του. Αποφασίζει να βοηθήσει το παιδί να βγει από το αδιέξοδο, όμως αντιμετωπίζει πολλαπλά εμπόδια: οι συνάδελφοί του είναι ηττοπαθείς και δεν πιστεύουν ότι μπορεί να γίνει κάτι, ο ίδιος ο Λευτέρης δύσπιστος, οι γονείς του δεν είναι πολύ συνεργάσιμοι, ενώ και η συμπεριφορά των υπόλοιπων παιδιών δεν είναι πάντοτε φιλική απέναντι στο Λευτέρη...

Τα δελφινάκια του Αμβρακικού



Ταινία εποχής που τοποθετείται στις αρχές της δεκαετίας του ’30. Σε μια παραθαλάσσια επαρχιακή κωμόπολη, το Κοχύλι, ο οκτάχρονος Πέτρος και η επτάχρονη Ανθούλα ανακαλύπτουν τον κόσμο γύρο τους: τη φύση, τα ζώα, τα πουλιά. Μια μέρα συναντούν τον συνομήλικό τους Πάνο, που πάσχει από φυματίωση και οι δικοί του τον έχουν εγκαταλείψει στην τύχη του, σε μια απομονωμένη καλύβα. Του φέρονται με καλοσύνη και τρυφερότητα, και δεν πτοούνται μπροστά σε φοβίες και προκαταλήψεις. Η συμπεριφορά τους είναι ευεργετική για τον καινούργιο τους φίλο, ο οποίος παίρνει κουράγιο για ζωή.
 Χρονιά Παραγωγής:
1993
Σκηνοθέτης:
ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ ΝΤΙΝΟΣ

Τετάρτη, 22 Απριλίου 2015

36. Το Άγιον Όρος

36. Το Άγιον Όρος 
  • Η μοναστική πολιτεία του Αγίου Όρους ως «Κιβωτός» της Ορθοδοξίας και του πολιτισμού
  • Η οργάνωση της μοναστικής πολιτείας του Αγίου Όρους και η κοινοβιακή ζωή
Οι πρώτοι ασκητές
Εικόνα
Εικ. 66η: Ο Όσιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης, 14ος αι. μ.Χ., Μονή Παντοκράτορος, Άγιον Όρος.





Οι μονές του Αγίου Όρους

Το Άγιον Όρος αποτελεί σήμερα τη μεγαλύτερη και σπουδαιότερη μοναστική πολιτεία της Ορθόδοξης Ανατολής με μακραίωνη παράδοση. Η πρώτη μορφή μοναχικής ζωής που γνωρίζουμε στο Άγιον Όρος είναι η ερημητική, αφού ο πρώτος γνωστός ερημίτης, που εγκαταστάθηκε εκεί ήταν ο όσιος Πέτρος ο Αθωνίτης (αρχές 9ου αι.μ.Χ.). Το 843μ.Χ. αντιπροσωπεία αθωνιτών μοναχών συμμετέχει στη Σύνοδο, που συγκάλεσε η αυτοκράτειρα Θεοδώρα, για την οριστική αναστήλωση των εικόνων. Η πρώτη όμως οργανωμένη μονή είναι η Μονή της Μεγίστης Λαύρας, που ιδρύθηκε από τον όσιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη το 963μ.Χ. Σύμφωνα με τοΧρυσόβουλλο του αυτοκράτορα Νικηφόρου Φωκά, η Μεγίστη Λαύρα ιδρύθηκε ως «ελευθέρα» και «αυτοδέσποτη». Η γεωγραφική θέση, εξάλλου, του Αγίου Όρους, ήταν ιδιαίτερα ευνοϊκή για τη διατήρηση της ελευθερίας αυτής. 
Σήμερα υπάρχουν στο Άγιον Όρος 20 μεγάλες μονές. Οι ιδρυτές τους τις έχτιζαν σε βουνοπλαγιές, οι οποίες καλύπτονταν από πλούσια βλάστηση. Αρκετές μονές πάλι, οικοδομήθηκαν στις ακτές της χερσονήσου. Τα 20 αυτά μοναστήρια, που έχουν κεφαλαιώδησπουδαιότητα όχι μόνο για τον ορθόδοξο μοναχισμό αλλά και για ολόκληρη την Εκκλησία του Χριστού, είναι: 

1. Η Μέγιστη Λαύρα
2. Η Μονή Βατοπαιδίου
3. Η Μονή Ιβήρων
4. Η Μονή Χιλανδαρίου
5. Η Μονή Διονυσίου
6. Η Μονή Κουτλουμουσίου
7. Η Μονή Παντοκράτορος
8. Η Μονή Ξηροποτάμου
9. Η Μονή Ζωγράφου
10. Η Μονή Δοχειαρίου
11. Η Μονή Καρακάλλου
12. Η Μονή Φιλοθέου
13. Η Μονή Σίμωνος Πέτρας
14. Η Μονή Αγίου Παύλου
15. Η Μονή Σταυρονικήτα
16. Η Μονή Ξενοφώντος
17. Η Μονή Γρηγορίου
18. Η Μονή Εσφιγμένου
19. Η Μονή Αγίου Παντελεήμονος
20. Η Μονή Κωσταμονίτου

Όλες αυτές οι μονές είναι κοινοβιακές, δηλαδή τα πάντα είναι κοινά: συμμετοχή στις ακολουθίες και στη Θεία Ευχαριστία,προσευχή, φαγητό, στέγη, εργασία. Στο κέντρο κάθε μοναστηριού βρίσκεται το Καθολικό, που περιβάλλεται από ένα συγκρότημα κτιρίων, από τα οποία το καθένα έχει μία ξεχωριστή λειτουργία: παρεκκλήσια, τραπεζαρία, μαγειρείο, βιβλιοθήκη, κελιά, ξενώνες, ξυλουργείο κ.ά.  



Εικόνα
* Βλ. Γλωσσάριο
** αυτοδέσποτη: αυτοδιοίκητη